Вопрос «За что ты любишь свою маму?» кажется довольно нелепым. Как это – «за что»? Человек любит маму, потому что она – его мама. Красива ли она, богата или бедна – не имеет никакого значения. Конечно, есть и такие, кто в состоянии сказать: «Что это за мама, если она не может мне купить хороший костюм (или видеомагнитофон, или велосипед)?» Тут сомнений нет: эти люди – законченные эгоисты. Нелегка их жизнь. Зависть и жадность лишают счастья и благополучия.
Столь же нелеп, бестактен вопрос о любви к Родине. Даже неудобно спрашивать: «За что ты любишь свою Родину?» Да и отвечать на него непросто. Но если уж придется, хочется ответить: «За то, что это моя Родина…» Но потом, про себя, продолжить.
Здесь я родился. Здесь родились мои прадеды, деды, родители, это земля их веры. Здесь могилы моих предков. Здесь живут все близкие и дорогие мне люди.
Я люблю песни, которые пела мне моя мама, которые я сам научился петь. Здесь я научился говорить, писать, читать, считать.
Здесь я встречу свою любовь, создам семью, буду воспитывать детей.
Это страна, история которой не может оставить меня равнодушным. Поколения моих предков героически защищали независимость Родины в схватках с жестокими врагами. Я чту их память, хочу быть похожим на них. Я сделаю все, что в моих силах, чтобы помочь ей стать благополучной и сильной.
Язык, на котором я говорю, – это язык моей Родины, самый красивый, понятный, любимый. Я люблю литературу моей Родины, горжусь поэтами и писателями, родившимися на моей земле.
Мне нравится, что на земле моей Родины живут сотни разных народов, которых объединили чувства общей принадлежности к родной земле.
Патриотизм — это чувство любви к Родине, преданность ей, стремление принести ей пользу. Патриоты — это люди, которые любят свою Родину. Таких в России, да и во всем мире, – подавляющее большинство.
НАЦИЯ, НАЦИОНАЛИСТ, ИНТЕРНАЦИОНАЛИСТ. Но не всем сегодня нравится, когда их называют патриотами. Многие с опаской относятся к тем, кто слишком громко говорит о своем патриотизме, и считают, что они плохо относятся к другим странам и народам. Слову «патриот» эти люди противопоставляют понятие «интернационалист», а иногда и «космополит» (от греч. гражданин мира).
Кто прав? Судите сами. Перед нами действительно очень сложный вопрос. Он задевает чувства многих людей. Малые народы боятся попасть в зависимость от большого народа, от «старшего брата». Так в истории бывало. А кому же хочется потерять свою независимость?
Но не будем торопиться с выводами. Критическое отношение к слову «патриот» объясняется тем, что его часто путают с действительно плохим словом «националист». Оно происходит от понятия «нация». Нация — это исторически сложившаяся устойчивая этническая общность, возникшая на основе языковой, территориальной, социально-экономической и культурной общности, особенностей психического склада людей.
Националист любит свой народ, свою нацию, свою страну, но к другим народам и странам нередко относится с презрением и недоверием. Он, не всегда осознанно, противопоставляет свой народ остальному миру. Он всегда готов доказывать, что его нация лучше любой другой. У него в запасе множество аргументов и примеров, демонстрирующих отрицательные стороны жизни других народов.
Националистами бывают представители и больших, и малых народов – граждане «старых», с долгой и славной историей государств и те, кто собственной государственности не имеет. И те и другие пренебрегают интересами других наций, они следуют очень опасному лозунгу: «Наш народ – превыше всего».
Патриот отличается от националиста. Любя свою страну, он по-доброму относится и к другим нациям, своеобразию их культуры, языка, обычаев. Горячими патриотами являются американцы, французы, англичане, немцы, ирландцы, израильтяне, украинцы, эстонцы, латыши, поляки, венгры и другие народы. Любят свою Родину россияне – русские, татары, башкиры, якуты, ненцы, чуваши и десятки больших и малых народов, живущих в России.
Патриотизм, таким образом, совсем не враждебен интернационализму. К сожалению, долгие годы идеи интернационализма искажались и извращались. Когда в России победила Октябрьская революция 1917 г., ее лидеры называли патриотизм «пережитком прошлого» и призывали пролетариев всех стран объединяться в многонациональные отряды для захвата власти.
Подлинный, настоящий интернационализм лишен политического содержания. Это естественное, присущее всякому порядочному человеку уважительное отношение к другим народам и странам, чувство единства с человечеством. Нам интересны песни, танцы, фильмы, литература наших ближних и дальних соседей по маленькому земному шару. Мы готовы учиться у них тому, что кажется нам полезным. Россияне издавна с благодарностью воспринимали элементы культуры других народов. Дружба и добрососедство делают всех нас богаче, добрее, сильнее.
Вопросы к параграфу
1. За что человек любит свою Родину? Почему этот вопрос кажется нелепым, бестактным?
2. Что такое патриотизм? Кого называют патриотом?
3. Почему некоторые люди, любящие Родину, стесняются, когда их называют патриотами?
4. Что такое нация?
5. Чем опасен национализм?
6. Что такое интернационализм? Совместимы ли патриотизм и интернационализм?
Калейдоскоп мнений
Кто не любит своего народа, тот не полюбит и чужого (пословица).
Родина – мать, умей за нее постоять (пословица).
Больше отца с матерью, больше света белого любить надо родную землю (из русской народной сказки).
Надо, чтобы Родина была для нас дороже нас самих (древний афоризм).
Патриотизм живой, деятельный именно и отличается тем, что он исключает всякую международную вражду, и человек, одушевленный таким патриотизмом, готов трудиться для всего человечества, если только может быть ему полезен (Н. А. Добролюбов, литературный критик).
Любовь к Отечеству совместима с любовью ко всему миру (К. Гельвеций, философ).
Истинное мужество просвещенных народов состоит в готовности к самопожертвованию во имя Родины (Г. Гегель).
О, Родина святая, какое сердце не дрожит, тебя благословляя? (В. А. Жуковский, поэт, литератор).
Я предпочитаю бичевать свою Родину, предпочитаю огорчать ее, предпочитаю унижать ее, – только бы ее не обманывать (П. Я. Чаадаев, философ, общественный деятель).
Тысячи лет едва достаточно, чтобы создать государство, одного часа довольно, чтобы оно пало во прах (Дж. Г. Байрон, поэт).
Умному весь мир родина (чеченская пословица).
Мир – мое отечество, человечество – мое богатство, и делать добро – моя религия (Т. Пейн, политический деятель, публицист).
В первые годы (после революции. – А. Н.) было запрещено слово «Россия». Оно не употреблялось ни в устной речи (открыто, разумеется), ни в печати. Было запрещено слово «Родина». Вспоминаю фразу из статьи Оси Брика, критика и следователя ЧК, о стихах Анатолия Кудрейко. Он написал в двадцатые годы: «Этим стихам для того, чтобы быть полностью белогвардейскими, не хватает одного только слова – Родина» (В. Солоухин, писатель).
Можно забыть, где и когда
Пузы растил и зобы,
Но землю, с которой вдвоем голодал,
Нельзя никогда забыть.
(Вл. Маяковский, поэт)
Если бы мне даже предложили поехать на Майами или в Гонолулу, я бы выбрал Валдай. И это правда, не рисовка. Я хочу жить в своем народе, на своей природе, в своей языковой среде. Я в этой стране живу и про нее все понимаю. И всегда понимал, потому что я здесь родился… У меня физиологический патриотизм. Если, не дай Бог, когда-нибудь придется бежать и жить в другой стране, я там помру в течение полугода. У меня есть чувство хозяина страны, в том смысле, что это моя земля, моя родина, здесь жить моим детям, внукам, дай Бог, правнукам. И это не красивые слова, а мироощущение (Э. А. Рязанов, режиссер и драматург).
Задания для самостоятельной работы
1. Английскому поэту и критику С. Джонсону (1709–1784) принадлежат слова, которые повторяли и другие авторы: «Патриотизм – последнее убежище подлеца». Как следует понимать их смысл (выберите из перечисленных и обоснуйте свой вариант ответа)?
A. Если ты патриот, значит – ты подлец.
Б. Подлец прибегает к идее патриотизма как к аргументу для самооправдания.
B. Патриотизм настолько сильное, светлое, благодатное чувство, что даже негодяй ищет в нем поддержки, когда понимает, что окончательно морально гибнет.
Г. Иной ответ.
2. Вдумайтесь в слова русского философа В. С. Соловьева (1853–1900): «Лучше отказаться от патриотизма, чем от совести». Согласны ли вы с ними? Поясните свою позицию.
